
A propos des actes découverts

Il y a des doutes sur le caractère innĂ© d’un acte, mais il n’y en a pas quand il s’agit de savoir si ce qui constitue notre anatomie est hĂ©rĂ©ditaire. Nous ne pouvons pas apprendre un bras ou une jambe car nous pouvons apprendre Ă agiter ou Ă donner des coups de pied.
Le champion de lutte et l’invalide de naissance ont exactement le mĂŞme nombre de muscles, bien que chez le lutteur, ils soient plus dĂ©veloppĂ©s. Le contour qui nous entoure ne peut pas modifier la construction humaine de base, sauf dans des cas extrĂŞmes, comme une mutilation accidentelle ou chirurgicale. Il s’ensuit que si nous hĂ©ritons fondamentalement du mĂŞme type de mains, de bras et de jambes, nous allons probablement faire des gestes, croiser les bras et les jambes de la mĂŞme manière, quelle que soit la culture dans laquelle nous vivons.
En d’autres termes, lorsque nous voyons le natif de GuinĂ©e croiser les bras comme un banquier allemand ou un paysan tibĂ©tain, nous n’observons pas un acte innĂ© mais un acte ouvert.
Le GuinĂ©en, le paysan, le banquier, a hĂ©ritĂ© d’une paire de bras du mĂŞme type, et Ă un moment de leur vie, après plusieurs tentatives, ils ont dĂ©couvert, chacun de leur cĂ´tĂ©, la possibilitĂ© de croiser leurs bras sur leur poitrine.
Comme ils avaient hĂ©ritĂ© de ce type d’armes, il Ă©tait naturel que, sans se copier, ils arrivent Ă les traverser de la mĂŞme façon. Nous voici Ă mi-chemin de l’innĂ©. Il s’agit d’un acte basĂ© sur la suggestion gĂ©nĂ©tique par l’anatomie, plutĂ´t que sur l’ordre gĂ©nĂ©tique gĂ©nĂ©ral.
Tous les humains se dĂ©finissent, entre autres, par ce qu’on appelle des postures. Si nous nous tenons devant la tĂ©lĂ©vision, en regardant un film, un journal tĂ©lĂ©visĂ© ou tout autre programme, nous pouvons dĂ©couvrir que les diffĂ©rentes personnes qui apparaissent adoptent des postures particulières. Chacun se dĂ©finit parfaitement par la façon dont il se montre aux yeux des autres.
Nos actes découverts sont acquis inconsciemment au cours de notre croissance. Nous ne savons pas comment ils sont apparus dans notre monde et, dans de nombreux cas, nous ne savons même pas comment nous les fabriquons.
Nous ne savons donc pas quel bras est laissĂ© sur le dessus, ni comment nous bougeons nos mains lorsque nous parlons. Nombre de ces cas sont ceux qui ont conduit aux discussions interminables sur l’innĂ© ou l’acquis auxquelles nous avons fait allusion prĂ©cĂ©demment.
Ce qui est clair, c’est que le les actes dĂ©couverts sont lĂ . Chacun marque son avenir sur la base de ces dĂ©couvertes. Le temps peut marquer des changements dans ces actes et les modifier, en les Ă©changeant contre de nouvelles dĂ©couvertes.
Source : L’homme nu Ă partir de Desmond Morris. PubliĂ©, en 1977, par Very Interesting, Scientific Dissemination Library